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李宏·說:帶你了解 性人群

2020/8/7 16:31:49 ChinaSexQ.com 發表評論 評論小圖標 瀏覽: 舉報
性人群是泛指在性方面對認知、情感、行為、意識等成長過程中某一段的適齡人群。

 

最近新聞里出現了很多關于企業高管對幼童或未成年人的性騷擾。我們有時候很難理解他們都是高端的精英人才,為什么有如此癖好和反倫理的現象?要知道答案首先要了解性人群。性人群是泛指在性方面對認知、情感、行為、意識等成長過程中某一段的適齡人群。

 

兒童人群


兒童的自我意識沒有成熟,對性是無意識的,不完整的,他們不會持續地表達一種性的意向。影響兒童心理發育和性心理成長的環境因素主要是成年人的照料。


2歲以前的幼童最主要的是能否解決生存中的信任和不信任的心理沖突。以慈愛和常規的方式滿足他們的需求就信任,經常拒絕則相反。例如山西很多地方有這樣的現象,小孩睡醒或哭鬧的時候抱起來,揉搓他的小雞雞,就會緩減情緒,此時的他們根本不懂什么性愉悅,只是生理上能有安全的信任感。再長大點的時候就對性和性別產生好奇了,從打扮來判斷性別,從廁所區別性別,會向父母問自己是從哪里來的等等。


3-5歲是他們的戀父戀母期,父母的態度以及生活方式,是孩子形成性價值觀的環境條件。


7-12歲處于性的潛伏期,他們很少對異性感興趣,而更多的是喜歡喝同伴一起玩耍。這個時候進入學校的初級教育,學習的過程本生就是一種交流交往。此時最容易產生豪橫、浪漫、自卑、怯懦等極不自信或過度自信的種種心理認同。潛意識期對未來的性經歷雖在模糊中度過,但影響深遠。


非常多的案例證明,這個時期對性的認識和理解,如果不能得到很好的糾偏,就會產生非主流的極端和性偏好。因此這個時候對兒童的性健康管理十分重要。

 

青春期人群


青春期在生理上生殖器官已經發育漸進成熟,無論是表現的第一性征和第二性征,就能完整的證明自己的生殖系統下丘腦——垂體——睪丸和卵巢等性腺軸都已完善,也表明了可以生育和繁衍。


青春期的性活動逐漸產生,自己應對性的初次驚訝和對自慰逐步的掌握,都是個非常關鍵的時刻。例如面對遺精和月經初潮時的恐慌,性知識學校獲得途徑的艱難,家庭的避諱,影視片的迷誤等等,都是造成不正確性行為的原因。


青春期的性生理發育和性成長的歷程,影響著后來人生的性取向和婚姻家庭。青春期性健康要有個明確和正確的性信息,能夠建立在尊重和恰當的表達出對異性和同性的親密關系,走向人格成熟和性行為成熟。

 

中年人群


中年是人生中最長也是最豐富的時期。要完成一生中的最重要的事情如婚姻、職業、社會責任等。這個時期更要學會妥善處理親密關系、離婚、性伴侶等之間的關系。紅顏知己屬于親密關系,維持這種關系的人在心理和生理上一定有過人的控制力。


結婚離婚就不解釋了。


性伴侶關系本來就包括夫妻的,但之外的關系也介入了很多,包括婚前的戀愛期及離婚后的獨處性伴侶,并不是人們想象中的單單指為了性,而更多的是“伴侶”。很少有夫妻在婚外情打擊下依然能夠浪漫如初。不過現在的人們對婚外的性關系還是走向寬容了。

 

老年人群


由于社會風氣和飲食結構都有很大的變化,因此,現在的老年人性能力和性需求沒有很多的衰退。廣場舞使老年女性煥發出第二春,在性活動和身體健康方面,老年人更懂的性心理的自我調節。


一些失去配偶的老年人普遍認為,同居是避免老年再婚的理想方法。有規律的性生活可以刺激老年人的性腺分泌產生更多的性激素。性激素的補充使各性器官重新煥發活力。

 

同性性關系人群


同性性關系人群也就是常說的“同性戀”。是指性伴侶在性心理、性情感、性行為等方面以同性別為性取向的性關系。同性戀大約占全世界的人口5%左右。


男性同性戀者多以肛交、口交和非性器官的性接觸為獲得性滿足和性享受的主要形式。女同也被稱為“拉拉”。他們的性反應過程比男性會更長更持久。拉拉在撫摸、擁抱和親吻上比男性花費的時間更長。




同性戀者在經歷了十分艱難的歷程才被社會認可。它也是人類性行為延續體的一種正常變化,它比異性要少見,但不能說是異常、變態、病態和墮落。同性戀除了性取向不同之外,其他所有心理指標和行為方式沒有顯著差異。


心理動力學認為同性性取向的人有童年心理沖突和問題對成長的影響,可能導致性取向障礙。遺傳學家認為性取向與家族遺傳有一定的聯系。但更多的可能是在幼兒時受性激素的影響。有些沒有到同性戀程度,但已表現出一些特征比如,我們身邊有說話蔫聲的女性化男生,或者男性裝扮豪橫的女生。

 

雙性性關系人群


雙性性關系也叫“雙性戀”。是指對兩種性別的人都會產生性吸引和性沖動的性取向的性關系。也就是男女都可以成為性對象。雙向性取向可能在一段特殊的環境中形成的,例如在監獄、軍隊、施工隊等,沒有異性就對同性產生很強的性欲并且能釋放出與異性一樣的性壓抑。等度過這段時間又恢復對異性的性沖動。


我們在很多影視片中能看到此種情節。性取向不同,有的人還有“無性戀”性取向,自己有性欲,性活動是自慰和借助性器具,但沒有除自己以外的性對象。心理學家認為同性戀有個長時間的性認知過程。最初是同性的性吸引和性興奮,接下來是對同性身份的審視和比較,然后是容忍和接納,最后是積極和索取。李安的《斷臂山》描寫的心理比較深刻。



 

易性癥人群


男女易性癥者是認為自己生錯了性別,希望改變成相反性別的人群。他們有正常的生理結構但總是幾位強烈的認為自己“生錯了性別”。有些人要做手術將自己變成男兒或者女生。


科學研究表明,男性易性癥者的大腦與一般的男性大腦不一樣。他們丘腦內的性別識別中樞神經細胞比普通人少一半。證明易性癥不完全是一種心理“癖好”,與生理有關。與“易裝者”有本質的區別。也不是一種性取向的問題。同性戀者也是其中的一部分。


易性癥者如果與異性戀者登記結婚,中國政府民政部最近允許的。也就是易性癥者改變后可以與異性結婚。大家熟悉的明星主持金某某,就是這樣的。在國外,男女易性癥者在變形手術之前是一種“跨性者”。做了手術后就成了“變性人”。

 

戀物癥人群


這類人是以物品或人體的某一部分作為性活動的對象,成為“戀物癥”。戀物癥多為男性,他對女性本身沒有興趣,而對女性的鞋、襪、內衣、乳罩、手帕之類有強烈興趣。千方百計偷來曾經穿過的晾曬的物品,回家在幻想的過程中,一邊欣賞撫摸,一邊自娛自慰,直至性高潮。只要涉及到“偷”則是違法的性行為。


如果這類人群的性欲專門指向人體的某個部分,也屬于戀物癥,譬如有戀手癥、戀足癥、戀發癥等。前幾年有報道在車上偷剪別人辮子的,也有在電梯里直視女性腳后很興奮的自慰者就是這類人群。

 

陰部顯露癥人群


陰部顯露癥多為男性。他們到處游逛尋找合適的地理位置,十字貨丁字路口方便逃跑,等待合適的時機,遇見女性路過,在一定的距離時,迅速褪掉褲子露出陰莖向女性抖動,他們不圖謀接觸女性,而是從她們的驚叫和恐懼中得到性快感,情勢越緊張越危險,他的性興奮越強烈也越容易高潮。


這類人屬于心理性 功能障礙者,因此常被路人抓住毆打扭送派出所而引發社會問題。自己過后也痛苦不堪,但難以約束。

 

偷窺癥人群


偷窺者是指自身沒有正常的性要求,也不圖謀接觸異性,而寧愿冒很大的風險也要去偷看異性的裸替或者性交場面的特定行為。在偷窺的過程中產生很強的性欲直到高潮,F在社會上的另一種偷窺者更多的是錄像后上傳獲得利潤,此類人不屬于偷窺癥。應叫“偷窺者”。

 

施虐和被施虐癥人群


這類人群泛指“SM者”。攻擊、羞辱、虐待性對象,置對方與不堪忍受的境遇后滿足自己的性要求產生性快感者,稱為施虐癥,也就是常說的“S”、主人、男性。反之為“M”。


現實中的被虐癥者多過施虐癥者,這種非主流的性心理性愛好者,有輕度和重度之分。輕者用幻想激發自己的性欲,如強奸和被強奸。重度者以羞辱、捆綁、鞭打、痛擊對方,或要求對方象自己這樣做,在一定的承受能力后獲得性滿足。施虐和被虐者獲得性快感的場景中,如果沒有自己的性對象,往往“M”多為付費者。




SM雖為非主流,但在社會上有相當大的人群,成人用品行業有很多這樣的道具售賣。這類人群的性活動一定要遵守三個原則:自愿、安全和衛生。否則后果可想而知。

 

穢語癥人群


穢語癥是指以講述或者聽有關性內容的話來滿足性欲,聽到一定程度時產生快感以至于高潮。以前香港有173173179色情電話就是為此類人服務的。


我們平時在公司或者朋友聚會時的黃色段子不在此范圍,因為他們沒有此“癥”。不是靠這些話語就能刺激自己對著對方達到性滿足的。

 

摩擦癥人群


摩擦癥是指男性在擁擠和狹隘的空間場合,乘對方不備之際,伺機以陰莖摩擦或觸摸不認識的異性身體,以達到興奮的目的。摩擦者平時沒有正常的性要求,陰莖雖能勃起但產生不了快感,自慰沒有任何作用,只有在擁擠的公共場合冒險,才能使自己更加興奮,擁擠是便于掏出性器官便于貼近女性,摩擦讓他迅速高潮射精。


摩擦癥人群特別多,事后自己也很后怕,但難以控制,反復的發生,不僅毀了自己的職業和社會地位,也毀了自己認知社會的信心。

 

其他性人群


其他也有很多另類的非主流性人群,這類人群不是很多,但已成“群”,我們在一些比較含糊的論壇和APP上也經常見到。例如奸尸,有報道他乘工作人員不在場,冒充法醫進入太平間對女性的尸體進行性行為,來滿足自己的性欲;獸奸,是指人以和動物交媾的方式來滿足性欲,女性和寵物狗交媾不能拔出求醫的案例也很多;排糞排尿,這類人就是將大小便排在對方身上,或者讓對方排在自己身上,這種與性樂緊密相連的強迫性念頭,產生的快感及高潮,以非一般的普通人。


這類少數的性行為普遍認為是“性變態”,近年來用行為療法治療,取得了一定的成功。對于妨礙社會的性少數者,呼吁使用藥物治療。在保護性權利的基礎上,享受普通人一樣的生殖健康。

 

人的幸福很短暫,在能為社會做貢獻的時候,又有一個健康的身體,才算做完滿的人生。

  



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